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嘉興蠶花

2013-07-11 10:30:45

  杭嘉湖地區素有絲綢之府的美譽,桐鄉羅家角文化遺址發現距今約七千年的桑孢粉遺存,湖州錢山漾文化遺址也發現了絹片、絲線、絲帶等出土文物,均是四五千年以前的東西。嘉興市區,漢時已興蠶桑絲織;唐宋蠶絲業已相當發達,絲綾被列為貢品;明清更是“桑柘遍地,繭泊如山,蠶絲成市”了。漫步蠶鄉,?梢灶I略到許多蠶花風俗:蠶鄉人愛唱蠶花歌,愛看蠶花戲,愛在發髻上插上一朵蠶花;過年要掃蠶花地,點蠶花燈;結婚要討蠶花蠟燭、撒蠶花銅鈿、經蠶肚腸,新媳婦要看花蠶;趕廟會時要軋蠶花,彼此見面打招呼也要說“今年蠶花廿四分”。

  那么,“蠶花”究竟是什么呢?它可以是一朵彩紙或綢絹扎成的花朵,更是一個包括蠶寶寶飼養的全部過程并取得好收成的代名詞。其實,一斤休眠的蠶寶寶能產八斤繭,即是蠶花八分,已算是好收成了,所謂“蠶花廿四分”實際上是不可能的,但它代表了蠶農們普遍的祈望和祝愿。

  過去,養蠶人都敬重蠶花娘娘。蠶花娘娘也叫馬鳴王菩薩或馬頭娘,從前許多廟里供奉著她的神像,有的是一個女子騎在一匹馬上,有的是女子身邊站著一匹馬。傳說很久很久以前,有一戶人家,母親亡故,父親又長期出門在外,只剩下一個姑娘和一匹白馬在家里。姑娘十分想念父親,忍不住對白馬說起話來:“馬兒啊,你能把我父親接回來,我就嫁給你。”不想,白馬真的朝外飛馳而去把姑娘的父親接回家了?墒,姑娘的父親怎肯讓女兒嫁給一匹馬呢?他便偷偷地把白馬射死了,并剝下馬皮晾在院子里。姑娘知道了,很是傷心,便跑去看馬皮。忽然一陣狂風刮來,那張雪白的馬皮竟緊緊地裹在了姑娘的身上。姑娘的頭也變成了馬頭模樣,她爬到樹上,扭動著身子,嘴里不住地吐出亮晶晶的細絲把自己纏起來。從此,世界上有了一種新的動物,叫做“蠶”。蠶是由“纏”字變化而來的;同時,姑娘喪命后所棲止的那種樹叫做“桑”,也是因為桑跟“喪”諧音的緣故。這就是民間傳說的蠶花娘娘的來歷。

  蠶鄉人對蠶花娘娘的祭祀十分頻繁,幾乎在孵蠶蟻、蠶眠、出火、上山、繅絲等每一道工序中,都要事先祭祀,祈求保佑。在清明前后和采繭完畢,還要分別祭蠶神和謝蠶神,這是必不可少的。

  現在,在每年的蠶花節上,還要選出蠶花姑娘。軋蠶花的傳統習俗和選美的時尚結合起來,形成了一道亮麗的風景線!
 

來源:豆丁網

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